百家讲坛《浅谈中学生追星文化与追星心理》(高一17 张弛)
Hello!大家好!欢迎大家来到本学期第一期百家讲坛,我是本期主讲人张弛。今天我讲的题目是星光异熠——浅谈明星文化和追星心理。大家看这些明星是不是很熟悉呢?我想在座的朋友们应该就有他们的粉丝吧。她们的帅气美丽的形象深入人心,她们的歌曲在同学中广为传唱。她们都是当之无愧的surper star!但不知道大家对于明星的了解又有多少呢?
下面我先来简单地为大家介绍一下明星,究竟是什么?
首先我们要明确,明星的概念是什么。
我在百度上查了一下,百度百科上的解释是,有名且技巧非常高的表演者,我们现在一般比较认同的是这几个释义,第一,称有名的演员、运动员等;第二指杰出的人物或文化、科学等方面的珍品;第三,被大众所熟知的人或事物,当然,我还找了一下网友们对明星含义的看法,他们指出,明星也是一种商品。"明星"源于我国古代的传说中,据说华山仙女的名字。《太平广记》中就有仙女明星"居华山,服玉浆,白日升天"之说,后来,明星也用来专指金星。因为金星是较亮的星星之一,所以人们就以"明星"来比喻成绩卓绝、才华出众的人。当一个艺人受到很多人追捧时,他(她)就叫做明星。
在我看来,在网络时代,明星就是供人欣赏、供人幻想、供人品味、供人吹捧,甚至可以说是供人辱骂的“大众人偶”。在座的各位要淡定,我可不是说明星不好。不可否认,明星是我们每个人生活中必不可少的一部分。看看娱乐新闻听听音乐甚至是跑去看场演唱会都不失为一种休闲娱乐的方式。可是现在爆出的吸毒酗酒,艳照门这一起又一起的明星丑闻,也着实令人心惊。像丹尼尔,我们心中那个可爱的小哈利,被当场抓住吸食大麻;还有艾玛,那个聪慧的赫敏,竟也被爆出了不雅照……诸如此类的事情太多太多,在此就不一一列举了。究竟是什么促使这一切的发生呢?是这个社会,是这个浮躁的社会,是这个社会上狂热得近乎失去理智的粉丝们。当然咯,不包括像我这样正常的粉丝们哈!
她们组建后援团成立歌迷会,她们为自己喜爱的明星摇旗呐喊,她们每天痴痴地守着明星微博,像在协和医院排号一样等着占沙发;她们会自己掏钱去拍戏片场,只为多看明星一眼,她们甚至会不惜一切代价地去购买明星的周边,写真,专辑。在她们看来,追星就是一种生活方式。
那何为追星呢。香港城市大学教授岳哓东在《追星与粉丝》一书中,指出偶像崇拜也就是追星是“人类自身在不断进化演变过程中,所保留传承下来的一种近乎与本能的心理和行为倾向,是人们将自己内心的愿望、欲求、理想、情感和信念向外的投射和放大,是一种深层自我的现实化、人格化和理想化。偶像崇拜者给偶像人物赋予无穷的幻想,并采取各种方式从事许多与偶像有关的事情”。除此之外,成为粉丝,还有一大要素是“过度性”。如果没有某种程度的“过度性”,我们并不一定会成为这些事物的“迷”,粉丝重复规律性的消费偶像文本内容,重复购买同一个品牌的产品,因此“过度”是成为迷的重点。
比如,一个人如果喜欢喝可乐,那不能说明什么;如果一个人经常喝可口可乐,那他就能勉强称作是可口可乐的粉丝;那如果他只喝可口可乐,并且拒接百事可乐等其他一切饮料时,那他就称得上是可口可乐的铁杆粉丝了。还有,在弗洛伊德的眼中,“欲望”是一种永远无法在日常世界中被实践的海市蜃楼,所以只能透过不断的重复“幻想”来满足欲望。这里所说的不断重复就是所谓的过度性。反映到追星上,就是具体地购买有关明星的东西,以及上面所提到的采取各种方式从事许多与偶像有关的事情。
比如说,疯狂地购买专辑。大家来看这张图片,你能想象得到这堆积如山的竟会是粉丝购买的专辑吗?不仅仅是专辑,粉丝的狂热也带动了娱乐周边产业的发展。粉丝疯狂的购买能力给明星和经纪公司带来的是多么惊人的效益啊!怪不得明星们都要比拼人气呢!单是这些可能还不足以让大家见识到明星的号召力。
就拿粉丝电影这个新名词来说吧。粉丝电影是一种新的类型片,主打粉丝群体,一般制作成本较低,简言之,即迎合某偶像粉丝而拍的电影,只对特定人群有着非看不可的意义。他主要有以下几个特点。第一、主打粉丝群体,重点消费粉丝的购买能力。第二、主演多为偶像明星,尤其是人气明星;第三、制作成本较低;第四、票房收入高。《孤岛惊魂》是粉丝电影的代表作。作为一部投资成本仅400万元的国产惊悚片,在上映前并没有受到业内的重视。但其上映一周多收获5000万票房。《孤岛惊魂》成为2011年暑期档最大的一匹黑马,同时创造了国产惊悚片的最高票房纪录,其中,女主角杨幂的粉丝起到了不可忽视的带动作用。有一位杨幂粉丝称,自己三天一共看了六遍《孤岛惊魂》,为的就是支持杨幂,可见杨幂背后庞大的粉丝团所起到的拉动票房走高的作用。说到这,我不由地想感慨一句:“粉丝就是力量啊”
6·9圣战不知道大家听说过没有。“6·9圣战”事件源起2010年5月30日为获得韩国人气天团Super Junior当晚的演出入场券,数千歌迷拥挤在世博演艺中心取票区域,一度造成混乱引发踩踏,园区方面不得不出动大量武警维护现场秩序。现场一片混乱,出现了殴打,辱骂武警和志愿者的现象。一些粉丝们情绪失控,朝武警吐口水,甚至有人脱了自己的衣服说武警非礼。事件在新闻和网络上曝光后,引起了大量网友的极度反感,随后以“魔兽世界吧”为发源地,在天涯、猫扑等各大网站出现了网友有组织的反对Super Junior及粉丝的活动,引爆反哈韩网民同SJ粉丝的大混战。这就是圣战的大致经过。大家想想,偌大一个世博会,全球关注的焦点,举国的体面,却被一些如此不懂事的女孩因为看不到自己朝思暮想的偶像而将怒气转嫁给他人,抹上擦不掉的黑,不得不说是一种莫大的悲伤。在她们的眼中,国家的尊严还不如SJ的一段表演重要。这是多么可笑又多么可悲啊!我不禁想起了莎士比亚的一句话,这是时代的苦难,这是疯子给瞎子领路的时代。
明星不仅仅对群体有着深远的影响,对个人的成长也起着不可忽视的作用。
我这里还有一个玉米的案例。她平素温和,善良,气质缓慢,性格沉稳,是家长眼中的乖宝宝,但她更是“玉米”,在百度贴吧玉米地里,她完全是另外一个人,变成了 一头凶猛的小狮子,像守护自己贞洁一样保护着“春春”。她每天都会花巨多的时间在玉米地里,像士兵一样巡逻,绝不允许别人说她的春春一句坏话。总而言之,她与众玉米们同哭同笑,同呼吸共命运,肝胆相照,荣辱与共。一次她的邻居无心问一句李宇春有女朋友是真是假,她竟眼含着泪花说,“你可以侮辱我,但不能侮辱春春,我现在对你的人品有极大怀疑。”吓得那人赶紧道歉。由此,我想到了一个基督徒说过的话,教会是一个大家庭,她能感觉到幸福和温暖,感到单薄的自己也变得很有力量。
他们为什么会这样?想必大家和我一样好奇吧。下面我就和大家一起来探讨一下。
群体的力量。
在粉丝这个特殊的群体中,他们使用着自己人才知道的词汇,彼此共享外人无所理解的紧密情绪连接,成为一个密不可分的群体。《群氓的时代》中这样解释,“人们像社会动物一样聚集在一起。他们沉醉于从过度兴奋的人群中迸发出来的神秘力量,然后又逐步进入易受暗示影响的状态,就像那种由药物和催眠术引发的状态。只要在那种状态中,别人说什么,他们就相信什么;别人要他们做什么,他们就去做什么。就像在朝圣,爱国游行、音乐会以及政治集会中发生的事情那样。”这种解释太过恰当。恰当的令人震撼,个人的理性太过弱小,总是屈从于他不能控制的群体情感,就好像我们不能随心所欲地制止一场流行病一样。个体死亡,群体万岁,当代世界的观察者如是说。寻找答案的结果给我带来了大困扰,我仿佛偷窥到了政治与宗教的秘密。任何一个人,如果他想致力于国家事务,就必须求助于人们的情感,就像恋爱和仇恨,复仇或悔改,等等,而不是事先求助于理解。最好是唤醒他们的回忆,而不是他们的思想。一个人如果天生感悟到这种“大众催眠术”,他就有可能成为政治领袖、起义领袖、宗教领袖,或邪教领袖。是这些人,统治着严重充满恐惧和希望的民众。说到这,我想到了刚刚过去的台湾大选。大家请看大屏幕。这几张图片都是人们在为马英九拉票。煽动人民的情绪是选举中常用的政治手段。精英毕竟只有那几个。你的政治理念也不可能被每个人理解和认同。但是当全体民众都被政治人物所营造一种强烈的氛围所影响甚至被控制时,那种强大的气场便势不可挡地震慑了对手,大选的胜利便是必然了。既然说到了政治,我想跟大家聊聊上世纪六十年代的文化大革命。就像今天的粉丝一样,那个年代的人们也追星,只不过她们只追一个星,那就是咱们伟大的毛爷爷。大家请看,这是人们在跳忠字舞。
我刚才观察了一下,大家看的时候表情很丰富啊。是不是不可置信?可在当时那个特殊的年代,人们的确是人人都背毛泽东语录,人人都跳忠字舞。不仅如此,人们还举行过别毛主席徽章大赛。大家可能想象不到这是个多么残忍的比赛。人们疯狂地往衣服上,帽子上别徽章,但衣物上别满了以后怎么办呢?往人肉里扎!参赛选手们像疯了一样往身体的裸露部位扎,腿上,手臂上,脸上,甚至在头皮上!!!每个参赛选手身上都别满了徽章,像个盔甲勇士一样屹立在这个舞台上。在决赛时,一个女孩最终因失血过多晕倒在地。那满场的鲜血,那狂热的欢呼将大家的眼睛映衬的通红,那是对毛主席至忠至诚的爱戴。话说至此,毛主席为什么能成为一代天骄,想必我也就不必多说什么了,大家懂得。其实反观现在的明星,她们也是王,她们是自己粉丝帝国里的那个王。 正因如此,才会有6·9圣战那样的事件发生。现在我们如果更深入地来看待6·9圣战这件事,就会发现更多隐藏在追星背后的心理问题。都可以群体的力量来解释。在这场事件中,粉丝们的表现的确很不理智,但是同样的,那些所谓的圣战战士就是真正地理性爱国吗?答案是显而易见的。他们对民族主义的表达必然是情绪激烈和非理性的。在韩寒看来,这不过是个大朋友欺负小朋友的游戏。的确,在这场网络暴力中,那些所谓的爱国人士,他们的狂热程度丝毫不亚于粉丝们。他们成群地刷帖爆吧,他们在网上疯狂地辱骂着对方脑残,却没有想过自己的言行是否文明。这种失去理智的疯狂之所以能够大行其道,就是因为群体的力量。刚开始时很多人可能并不知道事情的真相,可是当他们打开电脑,铺天盖地地都是这些所谓的爱国人士的过激言论,他们内心深处隐藏的疯狂也被勾了出来。于是就这样,一批批失去理智的“圣战士”加入进来与看似脑残的“棒子粉”在网上上演了这样一场闹剧。以上提到的一个个事件都验证了个人的理智在群体面前是多么弱小。
信仰的迷失
人活着,总要相信一些东西,坚持一些东西。这个东西,叫做信仰。在最危险的情形下,最虔诚的信仰支撑着我们;在最严重的困难面前,也是虔诚的信仰帮助我们获得胜利。请大家看这个视频。这是电影风声最后顾晓梦的独白。就像电影里说道那样,这是一种精神,这是一种信仰。这叫做中国人的信仰!回溯历史,还有魏晋南北朝的那些名士们,比如阮籍、嵇康、傅玄、向秀,尽管他们的信仰不尽相同,但每个人的心中都有着自己坚不可摧的执著追求。正因为如此,他们才会在那个动荡的社会里开辟出一块属于自己的天地。爱因斯坦曾经说过“ppt”正因为这种坚定的信仰,他才能在当时那种艰难的环境下,著成相对论一书随着社会的发展,在物质洪流的猛烈冲击下,曾经坚不可摧的信仰变成了泡沫般的碎屑。现在的我们,每天忙忙碌碌却不知道究竟为什么而奋斗,为什么而活着。不得不惊呼,这个时代是一个缺少信仰的时代。于是乎,那些璀璨的明星就成为了一些缺少信仰的人们的精神支柱。心理学者认为,偶像崇拜是每个人的社会认同与情感依恋。偶像崇拜随着社会形态变迁与时俱进,远古时期人们膜拜木偶与神像,面对不确定的未来与环境变迁的恐惧,我们冀望神明能指引一条明路,照亮混沌的未来。在庙堂香火缭绕中,人们捻着一炷香对着佛像喃喃自语,诉说心中的愿望与寄托,偶像是绝望时的精神支柱,是绝境时的灯塔。从这一方面来看,明星早已超越了一个演员、歌手或领军人物的意义,而成为一些人心中的神。
比如说,去年刚刚逝世的苹果教父——乔布斯。他就是一个典型的被神化的人物。(ppt)看看这几张图片,都是人们在排队疯狂地排队购买苹果产品。还有这张,忠实的苹果粉丝在亲吻刚刚购买的iphone4s。不可否认,苹果的产品的确很不错,不仅操作简便,功能齐全,连外形都精致得如同艺术品。但这些排队的人们,又有多少人真正了解苹果的产品呢?在他们看来,自己买的不仅仅是这个产品,而是一个符号,一个时尚的符号,一个苹果的符号,一个乔布斯的符号。就像有的人说的那样,Iphone之所以是Iphone只因为它是乔布斯的杰作。可能大家觉得我言过其实,但乔布斯对苹果的影响的确是任何人都无法抹灭的。就在乔布斯去世当天,苹果市值应声下跌,而他的竞争对手HTC,黑莓,Sony,诺基亚等的市值都有不同程度的上涨。还有,乔布斯传首发当天,全国销量就非常惊人,一周后更是理所应当地坐上了畅销书排行榜。这些都足以说明乔布斯已经不再是一个完美的CEO,更是一个被粉丝们拥戴的神。被推上神坛的不仅仅有乔布斯,还有他们——韩寒和方舟子。韩方之争想必大家都有所耳闻。春节期间,方舟子对于韩寒作品存在代笔情况进行的质疑,引发了一场大规模的网络争论。大量的“粉丝”用各种方式对各自的偶像表示拥护与支持,许多与此或无直接利益关系的社会名人也纷纷发表观点、参与讨论,一时间吸引了更多网友的围观和多方媒体的报道。也就是在这场骂战中,更多的人知道并了解了造神论这一词。尽管韩寒说自己只是一个“聚光灯下的小人物”但他的确曾经并且现在依然是一些人心中的信仰。而打假斗士方舟子则被大家冠以方教主的名号。所以,支撑着双方将这场骂战下去的力量竟都是将对方拉下神坛。这场骂战之所以受到那么多的关注,其必然原因就是而这都拥有大量粉丝。而他们万万没想到的是,自己狂热的粉丝们竟惹出如此多的麻烦。在这骂战中,看似粉丝们拼命维护自己的偶像,其实也是在维护自己的价值观,维护自己心目中的那个神。所以当有人质疑了韩寒这个他们心中的神话天才时,他们慌了。他们不愿相信,更不能相信他们十几年来的信仰与价值观竟然是错误的。他们无法接受这一切。所以他们才会如此疯狂地用抱团回应抱团,用谩骂回应谩骂,和方舟子的粉丝们一起制造了这样一场闹剧。
三、精神的孤独
我曾经看过这样一个调查。调查显示,70后们最喜欢的明星大多是李宗盛、罗大佑、小虎队、王菲、张信哲、张国荣、齐秦、迈克尔·杰克逊、麦当娜;而80后则喜欢的大多是谢霆锋、周杰伦、五月天、王力宏、孙燕姿、蔡依林、李玟、萧亚轩;那我们90后喜欢的大多是:韩庚、李宇春、苏打绿、张根硕、金贤重、艾薇儿、泰勒·斯威福特、贾斯汀·比伯等等;不仅仅是明星,每个年代的人的追星方式也不尽相同:70后们会搜集照片、影集、唱片,一般不会给明星写信和当后援团,而80后则崇拜长相养眼、气场强大的明星,比如王菲,有时会参加歌迷会,但不会花太多时间和金钱,而90后则是疯狂追星,甚至在演唱会或拍戏片场到处跟。
我们从这个调查中不难看出,每个年代的人都有自己喜欢的明星,而这些明星都不可避免的被打上了时代的印记。所以说,榜样与名人,各具时代意义。从大家的追星方式中我们也可以看出每个年代的人都会追星,只不过我们的父辈70后和80后的哥哥姐姐比较含蓄,而我们90后比较奔放罢了。我想在座的各位肯定有不少独生子女吧,那么不管你有多少玩伴,你获得了父母多少爱,大家精神上的孤独都是无法避免的。在这个越来越功利的社会中,人们不断追求名与利的,我们知心的朋友越来越少了,每个人都深陷于寂寞中。我们不可避免地成为了一座座孤岛,而偶像恰恰是连接我们的桥梁。我们在偶像的故事中流下自己的眼泪,勾起心底一丝伤感与尘封的记忆。就像我们在与久别重逢的朋友聊天或者与陌生人搭讪时,明星八卦无疑是一个很好的切入点,可以让双方迅速的熟络起来。我们一起见证了自己喜欢的明星他由平凡变得光耀,也见证了从跌倒到爬起。当我们看着自己喜爱的明星从初出茅庐的青涩一点点变得大气磅礴、从刚刚面对流言蜚语的退缩到现在可以直面去一切困难和挑战。我们和明星共同成长起来,自己便再也放不下对他们的喜欢了。我就是一个典型的例子。可能刚才讲了那么多,大家一定以为我不是个追星族。其实我是个不折不扣的乐橙,就是魏晨的粉丝。怎么样,我隐藏的够深吧~但我喜欢魏晨并不是因为他帅气英俊的相貌,而是因为他在我的生活中更多的是扮演一个兄长的角色,他的善良,他的执着,他的孝顺,他的坚强,他一切的一切美好品质都在无形中影响了我,改变了我。每当我受伤时,魏晨他天鹅绒般的歌声总能触碰我心底最柔软的地方,让我感到很温暖,感到自己不是一个人。
在这个冰冷的社会里,很多人的背后总有一段抹不去的伤、来自于家庭、来自于朋友以及社会、或者感情。因为她们在现实生活中找不到一个精神的寄托、找不到属于自己的一片天地。她们是寂寞的。她们渴望一个温暖的眼神,一声关切的问候、她们渴望被爱,渴望被拥抱。她们的情感和欲望,此时都难以以理性来探索,但就是这心底的情绪和骨子里的欲望,支配了她们的消费行为。她们不断在现实与虚拟空间中寻找心灵寄托,在偶像与品牌上找到认同。消费中的欲望流动,以偶像为坐标。所以粉丝们宁愿少买零食、少买衣服、也要买明星的专辑、写真等。因为那可能是唯一一个值得让她们怀恋的珍品。
除此之外,偶像现象,也是青少年成长必经过程,处于青春期的我们站在人生的十字路口,何去何从,我们无从知晓,而这时偶像则恰恰可以帮助迷茫的我们进行自我认知。青少年通过对不同偶像的认同和依恋,来确定自我价值,寻求自我发展,偶像崇拜作为一种特殊的心理行为,是青少年时期心理矛盾的产物,有必然性和过渡性的一面,当然也有非理性和盲目性的一面。
对此,香港城市大学岳晓东博士是这样说的“偶像是青少年探索自我,融入社会的重要媒介,帮助青少年在青春期避免易出现的角色混乱,保持心理平衡。就青少年时期的心理变化而言,偶像崇拜可以是少年自我确认的重要手段。”
我们在明星身上投射自我,每个人都可以在不同类型明星上看见自己,找到归属感,满足心中的热情,在偶像身上找到认同与暂时的愉悦。可以说,某些类型的人特别认同某个明星,藉由这种认同,人们进而找到其在社会上的位置。这就是偶像帮助我们进行自我认知。不仅如此,我们还可以从明星身上看到自己的梦想,自己的动力,以及未来的目标。我们那些遥不可及的梦想,那些只能做梦时想想的事情,明星都替我们实现了,聚光灯下的明星就是我们心中那个完美的自己。
那为什么,现在的一些追星现象逐渐往一个不好的方向发展了呢?这就与与一些媒体的导向密不可分。如果没有他们的错误导向和指引,这些孩子也就不会接受到末流文化,毕竟我们现在还没有完全独立判断是非的能力。某些媒体只顾挣钱不管末流文化的低俗还是庸俗都可以拿出来包装很直接的输出。让他们产生了错误的荒谬的观念。才会上演一出又一出的闹剧。
说跑题了吧,我本来在说一个娱乐事件,说善良的粉丝们,不小心就说到了历史谈到了政治经济和精神信仰等等。聊追星族、粉丝群本是一件很轻松的任务,我却把他们搞得很恐怖,罪过罪过啊。但东拉西扯了那么多,其实只是想告诉大家。像追星这种事情不可单纯的评判他好还是不好,一切都是相对的,我们必须辩证地看待这个问题。希望不追星的人们能多多理解你身边的追星族,也希望那些追星的孩子们更加理性的对待这个事情,不要过多的深陷于此。无论怎样,你喜欢的那个明星不过是你成长路上的一颗流星,当你看过了流星的绚丽,便该昂起头,大步向前走。流星陨落,你不必纠结于此,那是他已经完成了陪伴你成长的任务。大家一定要记住,只有你自己才是真正的明星!如果你真的想追星,那就多看看镜子里的那个帅气英俊、美丽动人自己吧!没有一个人注定该渺小,让全世界都为你尖叫!