达人空间——王琪文同学美文作品选
错过幸福
一滴,两滴,三滴,你饥渴的吮吸着,偶然抬头看一看那每天为你洒下仙露的童子。面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即嗔视而有情。面如敷粉,唇若施脂,转盼多情,语言常笑。天然一段风骚,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角,那一刻起,他就印在了你的心里,也悄然埋下了一颗幸福的种子。扯不断的情,抹不掉的缘。
终于有一天,你修得人形,那颗幸福的种子也随你的长大而发芽,你迫切的找寻他,却得知他已投胎转世,经历世俗。你毅然放弃了位列仙班的机会,追随它而去。
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,若非前世情缘,今生怎会又遇见了他?
“我要用尽一生一世将眼泪还给他!”
前世情缘,今世的债。
他见到了你,眼前明悬外来客,心内却似旧相识。
他眼中的你,两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,娇袭一身之病,泪光点点,娇喘微微,娴静时如娇花照水,行动处似柳拂风,心较比干多一窍,病如西子胜三分。
悬心里太多的怨,还是身上太多的病,你美得那样孤傲而脆弱。
但那一刻,你找到了心之所属,从此以后,你的泪将只为他而流。
河畔石凳,你们坐读《西厢》,你是那多愁多病身,他是那倾国倾城貌。
任它凡事清浊,为你一笑间轮回甘堕。
幸福似乎就在眼前,美到幻灭,伸手去抓,却抓不住,任凭溜走。
又是在河畔桥上,他出神地向你倾诉,你却早已远去。
你误会他将你赠与的荷包送人,气得剪碎正在赶制的刺绣,可他却从最贴身的地方拿出了你的礼物。
晴雯员位前,他写下祭文,你伴他修改吟颂。
深夜灯下,你在绢上写下满含情愫的诗句。
又是深夜灯下,你气愤地将以往的诗文付诸一炬。
河边花落,他说将花瓣撒落河中,你说河水到了下游已被污染,岂不糟蹋,不如装进绢袋,埋入土中,化了干净——质本洁来还洁去,不教污泥陷渠沟。
为了前夜的误会,你独把花锄出绣帘,看着花谢花飞飞满天,看红消香断有谁怜,将你的心一同埋入土中——一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。
姻是前世的姻,缘是来生的缘,错在今生相见,徒增一段无果的恩怨。他还是毫不知情的娶了冒称你的她,而你则在病榻上留下了最后一句“宝玉,你好……”
幸福的两端, 你们彼此站成了岸。心碎,人死……
前世今生,你的心注定被他所牵,他终究是你割不掉的情思。
你孤独,你的生命没有圆满,只有被压扁的泪珠。
你幸福,你的爱情没有污染,只有你的纯洁的心。
彼岸花,花开彼岸,花开时看不到叶,叶长时看不到花,花和叶生生相错,相互牵挂,却永不相见。
你就是那彼岸花,心系你的那片叶,尽管遇见幸福从未放弃,可最终还是错过幸福……
生生地,错过幸福……
静夜思
笔尖起舞,洁白的纸张上流泻的文字都是一个个翩跹的精灵,我赋予它们生命,它们还我令人动容的幸福。
犹记得,第一次的萍水相逢,我便为其深深沉醉。那些像是音符般曼妙的文字灵动地展现在眼前,让我的一整片天空斑驳绚烂。
心灵的震撼,便源于斯。
我喜欢用笔记录下回忆,记录下温暖,记录下生命年轮里每一朵盛放的花。
回忆是一面劣质的墙,粉刷时光鲜的油彩终会碎落,只留下凌乱的色块和触手难及的温度。昨日风华,只在昨日动人。
风如潮水,过去就过去了,许多事情亦是如此。靠着记忆捕风捉影,终究只是梦一场,甚至美到不真实。
而只有纸上淡淡的涂鸦,才是麦田里合格的守望者。
空闲时,我总爱翻看旧日的本子,纸边在时光的打磨下微微泛着黄色,伸手触及,连空气都仿佛变得好悠远。我向来不擅长回忆,却又是这么依恋昔日的温暖,于是选择提笔记下。回首那如歌的往事,总是带着初遇般的新奇。小精灵们真切地印证了那些事情竟真的在我身上发生。抬眼间,似是又看到那时的自己,睁着不知比现在明亮多少倍的眼睛,微笑着站在远方,那熟悉而又陌生的一颦一笑,似乎在很久以前便预料到了今日的回头。
我羡慕着那些名家,不管是恬淡的还是严谨的文风,总能被人喜爱;我更羡慕那些新生代的“90后”作家,明明是一样的年纪,一样的青春韶华,它们却被人铭记,将心灵的释放化为别人的感动。
不是没有过炽烈的激情、壮志的冲动,可天生的懒散让我握起了笔却又放下,反反复复。磕磕绊绊的十六年间,我对文字的态度变幻不定。有时,文字是我的天地,我用心来创造,立誓让那里似锦如花;但有时,它只是一亩被冷落的花田,缄默冬眠。
高中的日子,浸泡在理科药水中,被一点点消磨掉了激情,一点点麻木了所有。文字的天穹不再有明媚阳光,破土的种子长成了小树,却枯蔫了枝叶。
这才恍然,原来,我永远告别了我的折纸时代。
只是——
有灰烬的地方,必定有火来过。
弱水三千,只取一瓢
如果为菱,就当种于深处;如果为稻,就当种于浅处;如果为荷,就当种于不深不浅处。
人生也即便如此,从呱呱坠地的那一刻起,就注定面临选择。选择对了位置,生命才会有以后的芳华;一旦选错,满盘皆输,即使再多的补偿也无济于事。然而,比地理位置更重要的是心灵位置,弱水三千,只有一瓢是适合你的,又何必心生贪念,徒增烦恼呢?
人纵然给自己定好了位,也需要有进退。然而,这进退之间彰显的便是智慧。进一步,退一步,让出的天地竟有天壤之别,小小的一步便决定了两个迥然不同的人生。
我看见……
凄风苦雨。
仅仅几尺的断头台上,几个魑影,显得阴森而狰狞。
嵇康要来了他心爱的古琴,至于台上。
宫商角徵羽,整齐地排列着。此刻琴弦仿佛也弥漫着某种忧郁的气质,如临大敌般的肃穆。
只是,它没想到,在主人的挥洒之间,自己竟站在了衡量万物喧嚣与寂静、往昔与未来的位置上,竟成了衡量人类内心真实与生活着的现实的一杆标尺!它也没想到,琴声戛止之刻,就是主人从容赴死之时。
那铮铮的琴韵声,伴随着昏黄瑟索的苍穹,骤然响起。激越昂扬,侘傺悱恻。倾其毕生余力演绎的九弄,那一弹一拨,犹如一把利剑,插入了天空的心脏,愤呼声踏着滚云,自天际而来,掷地有声:“凤兮凤兮往者不可谏,来着犹可追!”而那高亢的唱吟也完整的为这个命若游丝的生命阐释了它应有的高度!
“斯人已远逝,空余黄鹤楼,白云千载空悠悠。”当刽子手刀落之前,和着这悠扬余韵,嵇康的灵魂早已遁身遁离,冲破尘嚣,旋伴在纯净而湛蓝的天宇,让生命回归到了它本该回归的原初苍穹。《广陵散》也因此就成了嵇康的安魂曲与生命的杳杳之音。
余音绕梁,三日不绝。因了嵇康,《广陵散》万古流芳;因了《广陵散》,嵇康得以唱出他生命里最后的挽歌!
聆听《广陵散》,有一种在金戈铁马的杀戮与征伐声中体悟生命的感受,喧嚣而寂寞,压抑而忧郁,一如嵇康所选择的人生位置:“宁向直中取,不向曲中求”,“耻与魑魅争光”。
彼时彼刻,还有一人。
是他,阮籍,驾着破牛车,一坛酒,独自驶向城郊。此时,牛车停了,老牛回过头来,仿佛在说:“没有路了,该往哪里走?”他茫然,只有无奈地答道:“路在那儿?我怎知道?”说罢,取瓢捧起浊酒,喝罢,继而大呼,继而大号,最终一把辛酸泪,沿原路而回。此所谓,阮籍猖狂,岂效穷途之哭!
“英雄无奈是多情”亦是“英雄穷途是末路”。只不过没有路罢了,为何痛哭?他哭得不是眼前的穷途,而是人生的穷途!慈母身亡,他嚎哭,吐血数升;嵇康被斩,他开始时沉默,嵇康弹起空间绝后的《广陵散》,他只好大哭,用泪,用心泪,为友人送行。是的,陪伴在他位置上的亲人、友人都已逝去,他只能将沉默这件外衣披上,抵御寒风——来自世间的寒风。接着,踽踽独行,移向自己生命的尽头。世人用冷眼审视着他,看他一个人在自己的位置上醉酒月余,表演猖狂,抛洒的是世俗的指责,世俗的猜疑……一把辛酸泪,谁解其中味?
我想,阮籍因醉酒以明志,嵇康由绝响而致远;阮籍因醉酒以避祸栖身,嵇康由绝响而横遭屠戮。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》,人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒。殊途同归的境遇竟是如此的迥异。这进退之间,竟是生死的歧路!
可惜了,都可惜了!可惜生错了年代,或者说,在那个朝代,选错了位置。然而,生命终究如夏花般绚丽绽放,只是因为,不管对错,这都是属于他们、适合他们的位置。
张爱玲曾说,人生便是在海边捡贝壳,不是捡最大的,也不是捡最美丽的,而是捡最适合自己的。选择合适的位置,成就属于自己的人生。
若水三千,我只取一瓢饮,那么,你呢?
是谁在我的笔尖上舞蹈
我其实并不算是一个擅长写文章的人,这一点在我初中时就得到了证明。初中作文往往以600字作结,而我常常洋洋洒洒千余字仍意犹未尽,直惹得老师无奈摇头。后来为了应试,有意识的规范了自己的写作风格,其间虽然也有作品见诸报刊,却也无可奈何地伴随着应试作文分数的下降。也许充其量,我也只能算一个会爬格子的初学者,我笔下的并不是什么伟大作品,也鲜有什么借鉴意义,只是一支老式铅笔在泛黄的纸页上画出的横横竖竖。但我着实享受这种仿佛把自己的灵魂一点点描绘出来的过程。
无拘无束地爬格子其实是一件简单到不能再简单的事情,只要你有一颗深情而蓬勃跳动的心。我喜欢读书,也会常常沉浸在电影和音乐里无法自拔。有时候因为文章里的某一段文字、电影里的某一句台词、旋律中的某一声咏叹,心理就忽地盛满了难以抑制的情感,没来由的就想发表一些感叹。有时候拿起笔和纸,那些在心中缠绕不清的情愫渐渐地就转变成笔下方方正正的汉字了。
也许我并不是一个好的记录者,因为我不是一个真正忠实的记录者。我的文章常常依附于现实,而又脱离于现实。在我的世界里,当我有权主宰笔下的未知时,真实的事情往往脱离它原来的运行轨道,按着我笔的轨迹前行。新的结局不能说好或不好,只不过融入了我的感情,有了我所希望的罢了。这也许是我热爱写作的另一个原因,因为它可以弥补生活中存在遗憾,可以让我有机会体验,至少是有机会想象一种完全不同的生活。
一盏孤灯,一壶香茶,一首小曲,几卷诗书,我以为这就是人生最悠闲的享受和不可多得的极致生活。我常在夜深人静的时候,听着轻音乐,胡乱划下一些灵感忽至的字符,沈浸在自己创造出来的小资情调中不可自拔,小资其实并不是什么坏事,它是一种追求个人感觉的精致的生活方式,虽然有些浮华,却能创造出有自我有品质的生活。写作就像生活,每个人都有自己的爱好,也许我骨子里就是一个追求完美的人,有时候会苛求某个字的表达效果,但又不喜欢过多文采斐然的华丽辞藻,我钟爱的文字就像我钟爱的生活一样,平淡、流畅、细腻。
突然发现,这些密密的方格子和薄薄的纸片在我的世界里撑起了好大一片天,在它们下面,我自由的呼吸,自由的成长。因为它们,我回头望见来时路上的脚印,清晰而铿锵。
我愿意一直这样认真的生活,一直拥有这一片天空。
有尊严地活着
一曲高歌诉衷肠,未语花绽放。雪泥飞鸿恨时光,岂道春未央?历史变迁,花开花谢,却总有这么一群人,让人永远铭记。筛尽历史的繁花,唯有有节者、反抗者、殉道者有尊严地活在青史里,活在人们的心里。
有节者,为了信仰,有尊严地活着。何为尊严?那便是信仰。那是支撑自己活下去的力量。有节者,便似那竹,宁折不变。潇潇竹林,白衣胜雪,独坐幽篁,抚琴长啸,嵇康,一个时代的隐者,一个“桀骜”与“节傲”的结合,他大笑,他怒斥,他俯撑悲歌,笑那疲于奔命的庸人,怒那司马氏的无道。有节之人如竹,花开之日便是命绝之时,于是,悠悠一曲《广陵散》变成了绝响,竹花虽矩,却在一瞬间成为永恒,竹子花开,有节者的灵魂超越了生命的极限,那是带着信仰的美丽,肉体虽死,却让那气节有尊严地存在!
反抗者,搏击命运,有尊严地活着。历史的秋,萧瑟,肃杀却奏响了一曲曲生气与激昂。鲁迅先生曾说过,不在沉默中爆发就在沉默中消亡。于是,他毅然用手中的笔戳向敌人的心脏,血荐文坛,盟誓尊严。反抗,是为了挺直胸膛,有尊严地行走在天地间。胡服骑射的赵武灵王,因为他的反抗,秦未敢草率用兵;诘问者“王侯将相宁有种乎”的陈胜吴广,因为他们的反抗,戍卒叫,函谷举;还有那悲歌“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”的荆轲……反抗者,以刚强与血性,丝丝抽蕊,如菊,用命运的壮与悲成全尊严。凌霜自得,顽强地生长在历史的夹缝,有尊严地活着!
殉道者,为了真理,有尊严地活着。有尊严地殉道者如皓月当空,从不曾消失。上帝将真理交给平凡却真正伟大的人。一如耶稣,即使被钉在十字架上,也依然悲悯地望着尘世,三天后的复活便是证明了真理不可能消亡,殉道者一如真理一般依据有尊严地活着。人类社会之所以不断地进步,便是因为真理永存,便是有了“流血请自嗣同始”的谭嗣同,终生为中国人民声讨日本罪行的张纯如等人。但留清气满乾坤的他们,不正似那梅?“零落成泥碾作尘,只有香如故”,那清香,便是存在最好的证明!
有节者、反抗者、殉道者,如竹、如菊、如梅,清华其外,坚韧其中,即使在今天,谁也无法抹杀他们的凛然正气,他们依然有尊严地活着!