吴子晴同学在市青少年文学协会年会上的发言
感知世界 理解人生
——吴子晴同学在市青少年文学协会年会上的发言
各位领导,各位老师,同学们好。我是来自徐州一中高一(20)班的吴子晴,现任徐州
一中小草文学社30届社长和紫翠文学院负责人,很荣幸在这里发言。
最近在读胡兰成先生的《中国文学史话》,书中首次将中国文学与西方文学进行了本质上的区分,在这里谈一谈对中国文学,西方文学和日本文学的一些拙见。
西方文学具有一种冰冷的质感——可以理解为是一种不掺杂过多主观情感的创作特征。这一点使西方文学具有从更宏观角度(可以理解为上帝角度)的探讨文学的能力。而西方文学又善于探求人类内心最深处的心理,这种冰冷的,却有潜意识与第三者视角间穿梭自如的风格,具有独特的文学魅力。
相对于西方文学来说,中国文学便显得分明的多。自古以来中国的文学就是:一,对大自然的感激二,忠君三,好玩四,喜反。纵观现今文学,似乎也没能逃离这四个圈。今人的作品,是写的太多,而要写的东西仍没有写得。因为缺少着什么,而又不知其故,愈写愈不足。张爱玲说,读作品不如看原材料有可思。日本古诗剑客宫本武藏的传说甚寥,而使人有余想,今人敷衍之为小说,轻为不如。苏轼《甘露寺》诗,咏孙权刘备萧衍李德裕之事:各高有余想,事无去留观。才是得其真。今人的历史小说则相反,徒然把已过去之事再现,以为留观,而无余想。
书中亦提及日本文学。相比与西洋文学,日本文学多了些人世的味道。但相对于中国来说,中国的人世是清平世界,荡荡乾坤,日本天皇的御宇却是悠远的,有朱色的明丽与紫色的深艳。作者早年留学日本,晚年又逝于日本,与川端康成,汤川秀树等人交好。作者在书中说:日本的文学不及中国的,虽然日本文学远比中国的更美,日本的人世不及中国的有创造性,日本文学是人世的风景不足,而以艺术的境来代替。日本的人世成了艺术的境。但是艺术也要不宜境才好。
徐州一中是一所百年老校,拥有悠久的办学历史和深厚的文化底蕴,作为校园文化不可分割的学生社团,自校社团指导中心成立以来,不断发展壮大,不断创新进取。1984年小草文学社的建立,成为徐州一中首个正规,有规模,有传承的学生社团,它的建立为以后其他社团提供了最为直接和鲜活的经验。
去年,根据徐州一中关于建设学术性校园的发展构想,并结合我校“拔尖创新人才培养方式改革”项目与“责任教育”课题的推进,加强优秀学生的培养力度,发挥名师效应,学校在社团的基础上,成立了紫翠文学院和毓秀科学院。两院分别以文科和理科为主,由学生自主选择研究课题,涵盖有数学,物理,化学,文学,人文,历史等方面,学校配备优秀导师指导。由小草文学社承办的《光年》杂志和社团联合会承办的《我们》杂志成为文学院与科学院的两大院刊,将选登院士研究最新成果及论文,这种对于高中生来说全新的研究方式,让我们可以更加充分地发挥自主探究的精神,提高人文素养。
最后,希望文学能伴随青少年的成长,促进美好心灵的养成,提升人生境界,让我们更好地认识和感知这个世界,理解人生价值。