达人空间——钱希曦同学美文作品选
不经意间的发现
夜深了,屋中的灯还在亮着。一阵寒气猛然闯进来,我不禁打了个哆嗦。为了迎战期中考试,我已加班加点两三天了。不知何时,书房中平淡甚至有些冰冷的气氛中飘过一丝甜甜的奶香。妈妈站在我身后,手里端着一杯热气腾腾的牛奶。“天晚了,快点睡吧,小心着凉了。”妈妈的话语平平淡淡,却带着几分关怀与微微的埋怨。我接过牛奶,放在桌上。妈妈出去了,整个世界又变得安宁起来。不同的是,这安宁的世界里奶香四溢。
牛奶的热气一点点的冉冉升起,然后消失在空气中,而我则继续沉迷在三角形的世界里。当我再抬头时才发现牛奶的那一缕缕的热气已经无影无踪了。这已经是妈妈第三次热的牛奶了。我顺手拿过一口气喝了下去。“你怎么又喝凉牛奶了?”妈妈的声音显得有些沉闷。许是小时肠胃不好的缘故,从小到大,我都是喝着热的牛奶。
“没事,一次而已,我大了,又没那么娇弱。”
妈妈还是不放心,又倒了杯热水给我,让我暖暖肚子
手里捧着那杯有些烫的热水,思绪似乎穿透了窗外冰冷的空气。
记得小时候早上,爸爸送我去上学。清晨的风还是很冷的,而我早已习惯了在爸爸用后背撑起的一片天地里躲避外界的风雨。爸爸平日少言,却用行动关怀着我。有时,我学习不认真,爸爸瞪大的眼睛,高挑的眉,着急的表情,让我惭愧不已。某次不经意间的抬头,却发现爸爸一头乌黑油亮的头发里,竟也夹杂了几根耀眼的银丝。
家中的气息总是那么熟悉,家中的空气总是那么清新,家中的一切总是那么美好......我曾百思不得其解。直到现在,我才在不经意间发现,爱是那一杯热了又凉,凉了又热的牛奶,爱是躲在爸爸背后的温暖,在人生短暂而漫长的征途中,给你快乐的也许是你的朋友,让你美丽的也许是你的爱人,让你充实的也许是你的事业,但让你温暖的,必定是你的父母。他们用爱保护你长大,为你阻挡风霜,释放阳光。
这是一部1999年伊朗的片子,奥斯卡的最佳外语片,很早就听说过这部片子,可一直没有机会看一看。
从这部片子的简介,就可以知道这将又是一部温馨,励志而又煽情的片子。很多人不喜欢太过煽情的片子,觉的导演硬伸着手咯吱你,是一种丑陋的罪过。这部片子必然又是一部触动人心的片子,可这一切再也不是一种丑陋的罪恶,没有了成年人世界的娇柔与做作,没有了导演的刻意粉饰与雕琢,只剩下了儿童世界的纯粹与自然。
片中有许多的奔跑的镜头。哥哥寻找鞋子的奔跑;妹妹放学回家的奔跑;哥哥赶去上学的奔跑;妹妹追逐鞋子的奔跑;哥哥参加比赛的奔跑;妹妹跟踪鞋子的奔跑。这些奔跑的唯一主题,就是一双丢失的鞋子。没有什么国恨家仇,也没有什么天灾人祸,在这些十几岁孩子的心里,重要的仅仅是一双鞋子。
片中的妹妹乖巧可爱,哥哥活泼聪明,父亲是个严父,母亲是个慈母,一家人过着拮据困苦的生活。这是一个典型的底层人民的生活状态。但是导演并没有去夸大这种困苦的生活,刻意的去营造一种悲凉的气氛,让住着带花园的有钱人与一家四口蜗居在一间屋檐下做阶级对比。片中没有批判,没有比较,没有谴责富人的罪,没有渲染穷人的苦。没有讨论人人生而平等,更没有讨论人的苦难性。相反,整部片子在一部平和,冷静的基调中进行,甚至在许多地方充满着欢快的气氛。哥哥将考试得来的笔送给妹妹,原本耍小性子的妹妹立刻喜笑颜开;父亲仅仅做了一次园丁,收到了不菲的酬劳,就开始规划起美好的生活;妹妹知道哥哥有可能给自己赢回一双球鞋时,充满着期盼与希望。一切都是那么的朴实,那么的自然。没有什么大的道理,没有什么深刻的思想,有的只是朴素的感情,这种存在于千千万万一般人心里的最朴实的情感。过度的煽情让人作呕,道德的批判又会将导演置于一种居高临下的位置,社会批判又让原本朴实无华的情感陷入俗套之中。十岁的孩子,那有那么多的社会责任与道德枷锁?他们有的,只有朴实平淡的感情,有的只是对一双鞋子的向往。这恰恰是许多烂电影所缺乏的。
蓝色的小身影在奔跑着,在哥哥的心中,只有妹妹的一双鞋。他向着终点线狂奔着,可是他的目标只是第三名。冠军,只能让他黯然神伤,因为他没有给自己心爱的妹妹带回一双球鞋,没有实现妹妹的心愿,也没有遵守自己的诺言。虽然片中没有给出妹妹得到鞋子的镜头,但父亲的车架上放着鞋子,妹妹会得到她心爱的鞋子的,哥哥也会得到的。这样的孩子还不能有双最普通的鞋子,谁还有资格有?
那一刻,触动了我的情思
周四的早晨,没有了往日的紧张气氛和紧迫感,多了一丝懒散,原因很简单,因为老师们去外校听课,我,今天就不用上学了。
也许还沉浸在考试的黑色阴影中,我没有精神干任何事,妈妈邀我出去跑步,我勉强答应了。
走到云龙公园,妈妈说开始,我立刻跑了起来。我享受这个跑的过程,只见道旁阅兵似得松杉一棵棵从我的眼边掠过,微风轻轻拂过我的脸庞。我扬起头,接受早上那不刺眼却温暖无比的阳光。渐渐地,我不能再跑这么快了,我的速度渐渐慢了下来。我回头看了一眼,妈妈的身影还未见到,我松弛了下来,慢慢的踱着,心里却担心,妈妈赶上我了怎么办?可我是实在跑不动了啊!果然,原来被我落下好远的妈妈追上了我,向前跑去。我想加速,却怎么也不能像开始时那么快,只能看着妈妈的背影,无可奈何。到了终点,妈妈已神定气闲地在等我。
妈妈见我一副沮丧的样子,微笑着走上来,拍拍我的肩膀,说道:“你跑步固然很快,但你注意过吗,哪里是松树,哪里是杉树,湖水哪边清哪边深?”
我一时语塞,回答不上来。是啊,我跑步时一心想着胜利,没有注意这些问题。妈妈见我没说话,又说道:“人生就像马拉松比赛,如果你开始时跑得太快,到后面就会因体力不支,而输掉半个人生。妈妈希望你从整体上赢得它,一次失利的考试,不能决定你的人生。”
我抬起头来,注视着妈妈,妈妈的头发在太阳的照射中有几根银丝闪烁着,我突然想到很多东西,桌角的热气腾腾的那杯牛奶,盖的被子总是有着太阳的味道,暖意洋洋,我学习的桌子永远干净明亮......。
母亲充满爱意的眼睛如太阳般沐浴着我。我突然明白了,妈妈这么做,正是为了我的健康成长和人生的最终胜利。
那一刻,一股足以化解所有寒冰的暖意,充满了我的心房,牵动了我的情思。
总有一盏明灯伴你身旁
不知不觉间,人生的旅程已过了十五年。回首过去走过的路,看到窗外深沉的夜色,一种别样的记忆浮上心头。
小时候的我特别胆小,尤其是在太阳刚落下山时,总会无由的害怕。同龄人月夜下坐在院子中听故事的事从未在我身上发生过。所以,每次睡觉前,总是不肯关灯,一定要睡着后让妈妈关。妈妈无法,只得如此。所以,每次睡觉前,总是妈妈打开床头灯,捧着一本书细细品读。
后来,我渐渐长大了,开始独自一人睡在房间里。房外的一盏照明灯总会开到很晚,很晚。每天睡觉前,总有一盏灯亮着。
有一天,我复习到很晚很晚。准备睡觉时却发现屋外的那盏灯关了。虽然我胆子已大了许多,但往日看的众多科幻小说一下子涌上心头。我感到自己在微微发抖,迫使自己不去想他们,关灯睡觉。说不害怕是假的。我蜷缩在床的一角,闭上眼睛,努力让自己睡下。正在这时,从妈妈的房门里泻出一片橙色的灯光,我心感诧异,妈妈怎么还没有睡觉啊?
一会功夫,我听见脚步声向我传来。我赶紧把眼睛闭上,装作熟睡的样子。妈妈走近我,轻轻地为我掖好被子,然后又轻轻地走回去,把灯关上。
我心里一热,原来那盏灯是妈妈为我开的。
从那以后,不管多黑、多晚,我再也不曾害怕过。因为我知道,总有一盏灯,是为我开的。不管以后的路多么曲折困难,我都不会再感到害怕和彷徨,因为我知道,总有一盏灯在为我照亮前方的路。
牛奶和咖啡
我抬起头。
书桌的一角早已被十几本大大小小的习题集和辅导书填满,一抬眼就能看到《教材完全解读》几个大字和那把所谓的“开启成功之门”的钥匙。刺眼的白炽灯的光依旧不依不饶的照在教室的每一个角落里,即使把头深深的埋进书堆里也不能逃避。“今天作业真多”,我对埋头于数学老师布置的第15道题的同桌说到。“明天又是两节数学选修,化学作业又这么难。。。。。。雨?”同桌茫然地抬起头扶了扶眼镜:
“你叫我了吗?”
“没,我自言自语呢。”
“哦”,她又低下了头。
我走出教室,盯着楼下那块被我盯了几百次的石砖地。教室里的书山题海似乎已经凝结了空气,冻结了时间,压得我喘不过起来。五楼的走廊远不及下面热闹,静静地空无一人,唯有瑟瑟的寒风吹动了我的衣角。我裹紧外衣,却觉得骨子里仍冰冷一片
突然地,鼻中似乎嗅到了一丝奶香。那是太过于熟悉的味道了,带着一丝甜味,让人觉得暖暖的,有一种说不出的温馨与甜蜜。从小到大,母亲总为我备上一杯热牛奶。就是这淡淡的奶香与香甜的牛奶,伴我度过香甜的童年,陪我走过那些考试前的夜晚。我闭上眼睛,似乎又看到了母亲每日放在我书桌桌角那杯香气四溢的热牛奶。我想家了,我想爸爸妈妈了。
回到座位上,我打算给自己倒杯牛奶喝。牛奶浸在热水里,散发着那一缕缕香甜。雨从书海中探出头来,闻了闻,用带着几丝戏谑的声调说道:“多大的孩子了,还睡前喝热牛奶呢,不知道晚上喝了热牛奶会困的吗?还闻不出一屋子的咖啡味儿吗?明天还要交语文数学英语物理化学历史政治地理生物学案呢,你要是写着写着睡着了,谁背你回宿舍?”
我一愣,险些打翻了牛奶
是啊,我现在要喝的,似乎是咖啡而非牛奶。
上高中了,住校了,就没有了母亲每日必备的一杯热牛奶,也不再有往日的娇生惯养了。那些如牛奶一般香甜而美妙的时光,早已一去不复返了。此时我们的生活,就象咖啡一样,只有先品尝过青涩的苦,才能去领略那些意蕴悠长的醇香。
对,我也拿出了两包咖啡,倒进了两个杯子。饮水机里的热水缓慢而平稳的流下。把粉末状的咖啡卷起,我把那包热好的牛奶也放了进去。然后成了两杯醇厚的拿铁。
“雨,你不来一杯?”
雨抬起头调皮的说:“什么时候想起给我来一杯了?”
“不是你提醒我要写语文数学英语物理化学历史政治地理生物学案的吗?”
白炽灯的光依然布满了教室的所有角落,我和雨一同品味着苦涩中还带着香甜的咖啡。继续奋战在题海里,这些都不是问题。因为我知道我的目标在哪里了!
身体的艺术
——中国古典舞
关于舞蹈,我并不是专业人士,无法提出深刻而又科学的评价,只能以我浅薄的审美观谈谈我心目中的舞蹈。有人说:舞蹈是在“旋转舞台上翱翔”,是“人类艺术之母”。在舞蹈的世界里,人们可以尽情的挥洒自己真诚、自然、朴实无华的对真善美的体验和情感。其实,在我看来,生活就是个偌大无比的舞台,每个人都是生活得舞者,人体的每个动作就是艺术。舞蹈是由人们生活得点滴所拼凑的,它是人们劳动和生活的表现,但却体现出人们隐藏在内心深处的最真挚、最强烈的情感。
舞蹈可以分为很多种类:急促又富动感的爵士、声响震撼的踢踏、热情洋溢的拉丁、特色鲜明的民族舞……,而在这众多的舞蹈中,最令我感兴趣的仍是中国古典舞。
一、中国古典舞的涵盖
中国古典舞,涵盖三个内容:中国民间舞,中国杂技,中国武术。
二、古典舞的起源
中国古典舞有着极为悠久的历史。它的渊源可以追溯到中国宫廷舞蹈;或更为遥远时代的民间舞蹈。作为我国舞蹈艺术中的一个类别,中国古典舞是在民族民间传统舞蹈的基础上,经过历代专业工作者提炼、整理、加工、创造,并经过较长期艺术实践的检验流传下来的具有一定典范意义的古典风格的特色舞蹈。它本身就是介于戏曲与舞蹈之间的混合物,也就是说还未完全从戏曲中蜕变出来,称它为戏曲,它已去掉了戏曲中最重要的唱与念;说它是舞蹈,它还大量保持着戏曲的原态。戏曲中的歌也好,舞也好,是为了读故事服务的。即便是不唱不白的武戏也还是戏,其舞对角色行当的从
三、古典舞的特点
古典舞在节奏上特点也很突出,这与我们民族音乐的特点是分不开的,我们民族音乐很少象西洋音乐那样强弱相同、有规律的匀速、脉动式的节奏,一般表现为弹性节奏和点线结合的特点。体现在节奏上多为附点(抻——赶)或切分(赶——抻)或是两头抻中间赶,或是两头赶中间抻,或是紧打慢做,或是慢打紧做等等。因此,所形成的动作的内在节奏,诸如则柔、动静、缓急、放收、吞吐……抑扬顿挫、点线结合等,从而产生我们特定的动律特点和韵律感. 身段课提炼的身法韵律学古典舞基训课必须加以贯穿的,而且要从基训的风格性、身体艺术表现力和技巧的民族性的高度在基训课中加以结合和运用,并逐渐形成基训教材中不可分割的一部分。比如在动作中贯穿提、沉、冲、靠、含、腆、移、旁提的动律元素;贯穿呼吸的要求;贯穿节奏特点的要求;贯穿手、眼、身、法、步的要求。例如对手的要求包括指、腕、肘、臂、肩的训练;一个是能力、幅度上的提、拉、抻、拔的功能素质训练;一个是意念、感受上的艺术素质训练。只有这样才能体现民族舞的“神、气、韵”,才能打破基训课的芭蕾化倾向的体操、杂技化的倾向;才能改变基训课在训练上的纯功能化和僵、死、板的倾向。同时也解决了组合的语言性,以及让身法与民族技术、技巧的能力、素质训练结合起来
四、古典舞身韵及其审美
“身韵”即“身法”与“韵律”的总称。“身法”属于外部的技法范畴,“韵律”则属于艺术的内涵神采,它们二者的有机结合和渗透,才能真正体现中国古典舞的风貌及审美的精髓。换句话说“身韵”即“形神兼备,身心并用,内外统一”这是中国古典舞不可缺少的标志,是中国古典舞的艺术灵魂所在。身韵,虽然风格源是明显的,但它已不能再冠以“戏曲舞蹈”之名,它的从戏至舞的蜕变已基本完成。它已摆脱原戏曲舞蹈对角色行当的千变万化,然而不管怎样变,又是万变不离其宗,这个“一”和这个“变”都是一种艺术难得的性格,也是一门艺术的美学的要义。
一个成熟的民族舞演员在舞台上展现的动作之所以具有审美价值和艺术魅力,是因为体现了“形、神、劲、律”的高度融合,这正是中国古典舞身韵的重要表现手段。“形、神、劲、律”作为身韵基本动作要素,高度概括了身韵的全部内涵。形,即外在动作,包含姿态及其动作连接的运动线路。神,即神韵、心意,是起主导支配作用的部分。劲,就是力,包含着轻重、缓急、强弱、长短、刚柔等关系的艺术处理。律,也就是动作本身的运动规律。这四大动作要素的关系,是经过劲与律达到形神兼备,内外统一。其规律是“心与意合、意与气合、气与力合、力与形合”。这都是精辟的概括与提炼。而这些文字又与元素性动作高度统一、谐调,构成了具有中国特色的舞蹈美学理论。
在课堂上,看了很多的舞蹈,令我最震撼的是《大梦敦煌》,而最让我喜欢的却是《扇舞丹青》。
《扇舞丹青》是古典舞中刚劲与柔韧的结合,将剑术的力量与舞蹈的柔和紧密相连。只借用了一把折扇,却给了我们极致的享受,它将古典舞与中国书法文化、扇文化、剑文化融为一体,把舞、乐、书、画熔于一炉,在情景交融、人与自然浑然一体中达到含蓄蕴藉、言有尽而意无穷的艺术境界,营造了一个恬静、雅致、高远的意境。
有一首诗精辟概括、准确描述了此作品,那就是:“扇起襟飞吟古今,虚实共济舞丹青。气宇冲天柔为济,怜得笔墨叹无赢。丹青传韵韵无形,韵点丹青形在心。提沉冲靠磐石移,却是虚谷传清音。”
作品所选用的背景音乐是十大古曲之首的“高山流水”,音乐始于扇起,玲珑剔透的按音将人带入一个意味深长的境界。舞者用身体和扇子抒发着内心的美好感受,在空间中挥尽情怀,在她的手中扇子变成了笔,变成了弦,流水行云的音乐与龙飞凤舞的舞姿,让人欲罢不能。舞者与扇子融为一体,整段舞蹈酣畅淋漓。在若隐若现的画面里,随着快拨连弹的古筝节奏,舞者不是单纯在用肢体表现这份美,她是在用心去感受音乐,扇子在她的手中具有了灵性和韵味。
除了《扇舞丹青》,《醉鼓》也是一部不可多得的好作品,尚不论它得了多少奖项,光是那舞姿,那声乐,就够人回味无穷了。
《醉鼓》是中国古典舞男子独舞的经典作品之一。一个充满醉态的舞者,踉跄的步伐中透着稳健,强健的身姿却又灵活无比,以鼓为生,以鼓为乐,以酒怡情。一个大鼓是他的舞台,也是他感情的寄托,鼓声阵阵,舞者的感情,心中的志向似乎都随着鼓声围绕着他,包围着我们,激起人们心中无限的感慨。
影片《我的1919》是以1919年一战刚结束在法国召开凡尔赛会议为背景来讲述中国驻美公使,亦巴黎和会中国代表团全权代表之一顾维钧在会议上与法、英、美、日各国斡旋,中去中国主权而却最终外交失败的历史故事。影片详细地描述了那段历史和那次中国人民不会忘记的失败外交的经过,让我对那段历史多了更加深入的了解。而相对于从教科书的简单叙述中获取的知识,影片更是为我提供了一个认识历史,对待历史人物的视角。
顾维钧,影片的主人公,年轻,一表人才,他的身上,似乎拥有了一切优秀的品质,而他所作的种种,也足以证明他是一个无可指责的爱国青年。为了争取中国在巴黎和会上的五个席位,他和陆征祥总长前去拜访法国总统克里孟梭,表现得不卑不亢,深受克里孟梭赏识;美国充当“和事佬”,希望中日能友好协商解决山东问题,当日本貌似公正友好地表示不会攫取山东的主权而只是拥有在山东行使经济特权时,他毫不客气地讽刺日本是捡个钱包把钱拿走还给主人一个空钱包,愤然离席;在面对个大国的刁难时(要求中国代表团在下午三点前阐述自己在山东问题上的观点,二他们接到通知时已是将近两点),他顶住国内政府的压力,发表了激情洋溢的演说,斩钉截铁的指出:“中国不能失去山东,就如西方不能失去耶路撒冷。”语出惊人,获得全场一致的掌声。
只是,正是应验了那句话,“弱国无外交”,他的努力一次又一次地付诸东流,举办国法国权衡各种利益,最终仍只给予了中国两个席位,而山东问题,英法美三国左右权衡,最后仍然决定牺牲掉中国来获取自身的利益,将山东转让给日本。这所有的一切,早已不是一个外交家所能左右的结果,尽管直到最后陆征祥总长都灰心丧气绝望的时候,他还相信“我们还有机会在争取”,只是局势,早已不是他顾维钧一个人便能力挽狂澜的,无论他再出色,再如何才华横溢,因为他的背后是一个软弱无能的政府。
外交失败,代表团成员成了众矢之的,更有甚者,说在法国的中国留学生愿意以三个人头来换代表团成员的一个人头,之前的担忧“如履薄冰,稍有不慎就可能成为中华民族的罪人”似乎正在成为现实。国内政府叫他们签字——他们倒像成了卖国贼。
与顾维钧相对应的另一个人,他的好朋友肖克俭,是个不折不扣的爱国主义者,领导工人有幸罢工,为争取山东权利为废除“二十一条”领导法国的华人华侨和留学生游行示威,最终视死如归,在凡尔赛广场自焚,以死来抗议《巴黎和约》的签订,他把自己的满腔热血献给了深爱的祖国,相对于顾维钧,他的爱国是激烈而直白的,引起无数爱国者的共鸣。
似乎肖克俭这个人物的出现就是为了与顾维钧相对照的,肖克俭的激烈而直白的爱国容易被人们所儿呢和赞同,但是谁又能说顾维钧不是同样爱国的呢?他在和会的最后,拒绝和约签字,在未接到国内政府关于任何拒绝签字的通知的前提下,仅仅从这里,便可知道他对自己祖国的感情,他与肖克俭不同的只是,他在运用自己的方式与手段来表达自己的爱国热情,其实是殊途同归。
还有影片中的另一个人物——中国代表团团长、外交总长陆征祥,某种程度上他是软弱的,亦如身后那个软弱的政府,只是他那句“取消顾维钧的资格我立刻辞职”而得以保住顾维钧的全权代表资格,只是他最后黯然离开巴黎,称政府叫他在和约上签字而他的良心不让自己签字,由此可见,他也绝非就如以前我所以为的那样是一卖国贼的形象。只是当时复杂的国际局势和国内环境,还有他所处的位置的尴尬,是很多人并不能理解的。
爱国有很多种,爱国的人也有很多种,我至今仍然不能说清顾维钧和肖克俭的爱国方式究竟孰优孰劣,只是他们身上都具备着那份爱国的热情,这是毋庸置疑的。肖克俭这个人,历史上究竟有没有存在过我并不清楚,因为查不到真实的资料,但是这并不是最重要的,我只是想说,在我们去判断一个历史事件或历史人物的时候,或许该设身处地地去还原历史的本来面貌,还原任务所处的特定环境和位置,这样才不至于一棒子把人都打死,才可以看清历史的真相,这是我们面对历史时应有的,也是影片为我们提供的另一个的视角。
让人震撼的是历史 不是这部片子
《我的1919》观后感
“1919年初,第一次世界大战的战胜国在巴黎召开和平会议,中国政府提出废除帝国主义国家在中国的一切特权,取消‘二十一条’,收回日本在大战时夺去的德国在山东的特权,美英等国操纵会议,无理拒绝中国的正义要求。中国爆发五四运动,全国人民为拒签和约进行斗争,在巴黎的中国代表没有在和约让签字。”
——《中国近代现代史》(上册)
这是一位中国外交官讲述的一段屈辱的外交史,当我在写这些的时候电影中的一幕幕又呈现在我的脑海里。愤怒!当日本无耻地要求占领山东的时候,当顾维钧正义的呼声遭到拒绝的时候,当中国人民被打得头破血流的时候,我们自动么能不愤怒?当中国人民展开拒签和约斗争的时候,当顾维钧、陆征祥不顾北洋政府的命令拒签和约的时候,我们又怎能不感动呢?
顾维钧,一位杰出的外交家,在巴黎和会上做了不屈不挠的斗争。当国际委员会向中国代表发出最后通牒的时候,是他,只有他,站出来。他通晓英语、法语,但他却在会上用汉语发言,痛斥日本的无耻行径,他是一只“智慧的老鼠”。
陆征祥,中国代表团团长,面对中国外交的失败,他努力过,放弃过,但他的理智,他的爱国心战胜了一切,他没有逃避,而是昂首挺胸地拒签和约,离开会场。
肖克俭,一个炽热的爱国青年,他组织人民运动,将海外华侨团结起来以示他们的不满。为了祖国他抛下了深爱着的妻子,献出了年轻的生命。
英美政府,利用自己的职权,为了本国的利益,不惜出卖了中国的利益。再次验证了一句话:世界上没有永恒的朋友,只有永恒的利益。
北洋政府,面对人民的抗议,残酷镇压,还强令中国代表团在和约上签字,表现了反人民的阶级本质。
通过这部电影,我们感受到中国人民赤诚的爱国之心,也感受到“落后就要挨打”“弱国无外交”。中国在巴黎和会上失败了,它会永记在我们心头。“前事不忘,后事之师”,它更激励我们发愤图强,学习更多知识,长大为祖国建设贡献自己的力量.
“……在第一次世界大战中,中国曾派军队支持战场,在法国像这样葬着中国人的公墓也随处可见……”这是中国代表队在巴黎和会上摆出来的证据,虽然铁证如山,但谈判还是以失败告终。政府不行人民在。一支一支人民组成的队伍在肖克俭的带领下站起来了。他们向和会示威,向法国政府示威,但他们没有坚实的后盾,最终还是被镇压下去了。
看完了这些我不知是激动还是感动,在心里一百次的默念着:我愿成为他们中的一员,即使让我倒在血泊中,我也毫无怨言。在我倒下的时候我会问苍天,这是为什么?中国是个战胜国,理应受到公平对待,但事实却是这样的不公平,难道真的像男主角说的那样“弱国无外交吗?”是的,就是这样,苍天也这样的回答。一幕血淋淋的历史就被记载了下来。
弱国无外交,这个惨痛的教训,使后来的人聪明多了,他们不再茫目的依靠,在血与肉的搏斗中渐渐的找到了自己的目标。丰交先富国,虽然中国走上这条路曲折、坎坷,走到今天我们可以自豪的说我们离梦想不远了,你看!我们有领先世界水平的科研成果,有现代化设备的工厂,有可以与世界水平相抗衡的科技人员,有雄厚的资本,有……这一切的成果都是那些在和会上轻视中国的代表队所想不到的吧!否则,他们会超过像附势日本那些的讨好我们,那部血淋淋的历史就不会出现在近代史上了。弱国无外交!我们会永远的记住,但绝不会让它在中国的历史上重演。
看完《我的1919》更使我认识到,作为一个中国人,我应该做些什么。目前我国正处于发展时期各个领域还不成熟,祖国了还要大量有先进水平的人才。在德、智、体全面发展的同时,我会学精我的专业知识,把理论与实际紧密联系起来,我相信中国的电信业将在我们这一代更加的完善,要不了多久,你将会在世界市场上,最耀眼的位置看到中国电信业的产品。
我读《羊脂球》
不只一遍读了莫泊桑的《羊脂球》,却从未感到过厌倦,而且每次都觉得自己随着那辆马车穿越时空,随着羊脂球经历感情的跌宕起伏。
《羊脂球》以普法战争为背景,描写妓女羊脂球与一群“高贵者们”的一次同车旅行。作者不露声色而又入骨三分地刻画了人物的善与恶,以其深刻的寓意和巧妙的构思,成为世界文学史上不朽的名篇。
这是一个被敌军占领的里昂城里十名居民同乘一辆马车出逃的故事。居民中有贵族地主、资本家、暴发户以及他们各自的妻子还有两位天主教的修女、一名自称“革命党”的假爱国者,一名外号为“羊脂球”的妓女。——一辆马车就是一个社会的缩影。
起初,三位贵族太太悄声辱骂羊脂球为“卖淫妇”、“社会耻辱”,而三位所谓的贵族则用一种看不起穷人的口吻谈论着金钱和吃喝。当马车颠簸了一天,人们肚字饿了,路上又买不到食物,只有羊脂球准备了三天的食品时,一切全都改变了。羊脂球慷慨地将食物分给大家,好像气氛一下子全改变了,他们变得亲昵起来。羊脂球也认为自己被大家所接受了,很是欣慰。
患难时并不一定见得到真情。马车在普军的一处关卡受阻,而唯一的通行证似乎就是羊脂球陪普鲁士军官的一夜。这个要求遭到羊脂球义正言辞的拒绝,大家似乎也挺支持她。但当得知只要牺牲羊脂球就可以离去时,态度180度的转变了。他们使用了各种办法,威逼利诱,终于用“真情”打动了羊脂球。她牺牲了自己换取了大家的安然离开,而她坚信自己的付出必会得到大伙儿的理解与感激。
马车又上路了,车上的气氛再次发生了转变。因为羊脂球没有利用价值了,这些人“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。,他们选择了忽略她,彼此之家展示了绝佳的“默契”。高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。”大家都象是看不见她,认不得她,更没有一个惦记她。他们各自享用着自己的佳肴。而为了这一车人的生命牺牲了贞操,在慌忙中没有准备食物的羊脂球却在挨饿受冻,羊脂球的呜咽声被滚滚的车轮辗过留在了后头……
自身利益决定一切。这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形而上的终极关怀。
莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。
小说以羊脂球这样一个被侮辱、被损害的妓女形象为代表,歌颂了法国人民敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气,以及他们维护民族利益的爱国情操和善良热情,乐于助人的高尚品德。它以羊脂球被同车旅伴推入火坑的丑恶事件为中心,揭露了法国统治阶级的代表——商人、贵族、政客、修女等上流社会的各种角色——在强敌压境、国家危急的严重时刻,首先考虑的不是国家的前途,民族的尊严,而是个人的安危和金钱上的得失。
莫泊桑,世界著名的短篇小说之王,而这个短篇也充分体现了莫泊桑的艺术才能。他善于截取日常生活的一个片断,来反映一个时代、整个社会的问题。用逃难旅行这样一件小事反映了普法战争时期一群法国上层人物的可耻嘴脸。小说结构严谨,层次清楚,描写简练而集中。故事的叙述,人物的刻画,时代的气氛,在短短的5天旅程中展露无遗。莫泊桑的语言朴实、凝练、细腻而且个性化,寥寥数语就能把人物的内心世界表露无遗。小说的结尾,作者用最强音写出羊脂球内心深处泛起的巨大而复杂的感情波澜,引人深思,发人深省。